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Artículo (pdf): A. Alvarez Gómez, “Interpretación y texto. El modelo de Gadamer ante el modelo de Aristóteles y sus comentadores”

31/03/2011 3 comentarios

Artículo de Ángel Álvarez Gómez que contrapone el modelo de lectura de Gadamer y el de Aristóteles y sus comentadores (Averroes y Tomás de Aquino), centrando la diferencia en el modelo de «cientificidad» dominante en un contexto y el otro, a partir de un texto de Aristóteles del Di Caelo y de un artículo de Gadamer que ya hemos comentado aquí. La parte dedicada a Gadamer es sustancialmente muy escasa y quizá tiene la pretensión de servir más como un apunte para la investigación, pero la sección dedicada al modelo aristotélico es muy detallada y muy aprovechable.

Me propongo mostrar la distancia de modelo hermenéutico entre Aristóteles y sus comentaristas y Gadamer, a fin de precisar mejor la dimensión que tengan las propuestas de éste. Que pertenecen a épocas distintas lo testifica el paso de los siglos, que las épocas representan concepciones diferentes y hasta opuestas es generalmente reconocido. Me atrevo a representar la situación en la que filosofa Gadamer —la misma en la que nos encontramos nosotros— como Ovidio vio al inicio de sus Metamorfosis el caos nicial: todo se ha vuelto inestable, el mar —objeto de tantas representaciones filosóficas— no se puede cruzar a nado, al aire le falta la luz, a nada le queda la forma que hace que sea lo que es y todas las cosas chocan con todas las cosas. Nada de esto es necesario probar, tampoco ha ocurrido por casualidad; pero es preciso tenerlo presente. Muchos sacarán la consecuencia de que pierde todo interés mirar al pasado, carear concepciones, abrir el futuroaprendiendo algo de lo que ya fue . Mi planteamiento es otro. Creo que la confrontación ayuda a precisar la visión y que la filosofía está en su historia. Cuando de enfi-entarse a una misma tarea se trata será, pues, útil exponer cuáles son las reglas y cómo se hayan de aplicar en una u otra circunstancia. La tarea es la interpretación del texto, lo que cabe únicamente en el reconocimiento de que el texto es lo importante.

Artículo (pdf): Ángel Alvarez Gómez, Interpretación y texto. El modelo de Gadamer ante el modelo de Aristóteles y sus comentadores.
En: Endoxa: Series Filosóficas, Nº 20 (2005), pags. 87-136.

Resumen: Los problemas de relación entre el ser, el pensamiento y el lenguaje son tratados en el presente capítulo tomando como referencia el modelo de Aristóteles y sus comentadores Averroes y Tomás de Aquino y el modelo de Gadamer. Uno y otro pretenden superar las deficiencias o la crisis de la ciencia. En su respectiva configuración se pone en juego el destino del hombre, el sentido del saber, el lugar del texto, las estructuras originarias de la verdad y la comprensión y el valor de la tradición. La confirontación de modelos, que merece ser explorada en detalle, ilustra la diferencia de épocas y abre perspectivas de reflexión para el presente.

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