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Libro: A. Leyte (ed.), “La historia y la nada. 14 ensayos a partir del pensamiento de Felipe Martínez Marzoa”

21/02/2018 Deja un comentario

lahistoriaylanadaColección de artículos editada por Arturo Leyte a modo de homenaje a Felipe Martínez Marzoa. Se trata de una recopilación de artículos que busca ofrecer una muestra del influjo del pensamiento del homenajeado en la investigación filosófica actual. Más allá del prólogo y del epílogo del editor,  la incidencia de Marzoa se revela ambiental, más que tematizada, y los diferentes artículos componen una ejecución coral que visualiza el influjo y la fecundidad del pensamiento de ese autor. El quicio y la oposición entre Grecia y Modernidad, como no podía ser menos, constituye el eje principal del libro, así como del pensamiento de Marzoa, de forma que gran parte de los artículos exploran esa cuestión de un modo u otro. Pero entonces aparece la variedad y cada una de las aportaciones se dirige hacia un nombre u otro, hacia un texto diferente, y ese eje central entonces se dispersa y cobra su verdadero sentido hermenéutico.

Libro: Arturo Leyte (editor), La historia y la nada. 14 ensayos a partir del pensamiento de Felipe Martínez Marzoa.

En: La Oficina de Arte y Ediciones, Madrid, 2017, 297 págs.

Contraportada:

Los textos recogidos en este volumen constituyen un homenaje a la obra de Felipe Martínez Marzoa. Cada uno de ellos puede ser leído de modo independiente. Su índice, sin embargo –sin rótulos temáticos que orienten previamente su lectura– oculta un orden. Este gesto reitera el homenaje a una obra para la que la historia de la filosofía nunca fue considerada una unidad lógica ni cronológica ya constituida, sino una misma cosa caracterizada desde la interrupción y la pérdida. En este sentido, la actualidad de los textos no procede del tema ni de la época, con independencia de que se trate de Grecia o de la modernidad, sino del modo de interpretarlos.

Los textos responden también al título del libro, aunque no obligatoriamente a la pretensión que lo orienta: nombrar bajo una sola fórmula el trayecto del autor al que se rinde homenaje. La historia y la nada tendría que ser leído a partir de esa “y” que une los dos nombres; a partir precisamente del momento en que se produce su intersección completa, quizá cuando por lo tanto uno de los nombres ya sea redundante y solo quepa referirse a la historia o a la nada.

Índice:
  • Arturo Leyte: A propósito de este libro (Prólogo del editor)
  • Aida Míguez Barciela: A propósito de “Of Suicide”
  • Eulàlia Blay Montmany: El círculo
  • Anna Roense: Los asuntos de Clitemnestra
  • Lucas Díaz López: ¿Quién es el Sócrates de Platón? Una lectura de la Apología de Sócrates
  • Josu Zabaleta Imaz: Belleza y teoría en el discurso aristotélico de lo práctico
  • Guillermo Villaverde López: Consideraciones en torno a la noción de estructura y la época moderna
  • José M. García Gómez del Valle: La “tesis” de Kant sobre el ser
  • María José Callejo Hernanz: La unidad absoluta de un fenómeno
  • Paloma Martínez Matías: Hasta el umbral. Heidegger, Hölderlin y el decir del ser
  • Íñigo Galzacorta: Tomar al fin en serio la metafísica
  • Jorge Álvarez Yágüez: Democracia y nacimiento de la política
  • Carlos Fernández Liria: Modernidad y capitalismo
  • Alberto Moreiras: Distancia infrapolítica
  • Guillermo García Ureña: Vía muerta
  • Arturo Leyte: FMM: una fotografía de su obra (Epílogo)
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I Congreso Internacional de Estética y Política: En torno al Pensamiento de Jacques Rancière (23/24/25 marzo 2011, Valencia)

21/03/2011 2 comentarios

Página del congreso: aquí.

Programa provisional del I Congreso Internacional de Estética y Política: En torno al Pensamiento de Jacques Rancière

Hay una estética de la política en el sentido en que los actos de subjetivación política redefinen lo que es visible, lo que se puede decir de ello y qué sujetos son capaces de hacer. Hay una política de la estética en el sentido en que las formas nuevas de circulación de la palabra, de exposición de lo visible y de producción de los afectos determinan capacidades nuevas, en ruptura con la antigua configuración posible.
Jacques Rancière, El espectador emancipado

Miércoles 23 de marzo
17,00 Apertura del congreso. Ilmo. Sr. Alain Fohr. Conseiller de Cooperation et d’Action Culturell. Directeur de l’Institut Français de Madrid.
17,30 Conferencia inaugural. Jacques Rancière
18,30 Pausa
19,00 Conferencia de Félix Duque (Universidad Autónoma de Madrid). “El fondo irreciclable de la estética”.

Jueves 24 marzo
9.00 Presentación de comunicaciones.
11,30 Pausa
12,00 Conferencia de Manuel Vázquez (Universidad de Valencia) El “universal polémico” en relación con el lugar de la política y la función concedida al arkhé.
13,00 Conferencia de Alberto Moreiras (Texas A&M University). “Estéticas infrapolíticas: Una critica de la política”.
16,30 Presentación de comunicaciones.
17,30 Conferencia de Marina Garcés (Universidad de Zaragoza). “Desafección, desacuerdo, rechazo. Sobre la necesidad de repensar políticamente la negatividad”.
18,30 Pausa
19,00 Conferencia de Antonio Rivera (Universidad de Murcia). “La reflexión de Jacques Rancière sobre el cine y el problema de lo irrepresentable”
20, 00 Película: “Histoire(s) du cinema” de J.L. Godard: 1a, Toutes les histories. (52’) y 4a, Le contrôle de l’univers (27’)

Viernes 25 de marzo.
9,00 Presentación de comunicaciones.
10,00 Conferencia de Miguel Corella (Universidad Politécnica de Valencia). “El teatro de las imágenes: el espectador ante el espejo”.
11,00 Pausa
11,30 Conferencia de José Luis Villacañas (Universidad Complutense de Madrid). “La poética de la historia”
12,30 Mesa redonda y conclusiones con Jacques Rancière
14,00 Clausura del congreso.

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