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Archive for the ‘Bibliografías’ Category

Bibliografía: Quintín Racionero Carmona

12/10/2012 8 comentarios

Libros:
El discurso de los Reyes. Materiales para el estudio del origen de la filosofía en Grecia, Madrid: Publicaciones de la Universidad Complutense. Facultad de Filosofía, 1990
La inquietud en el barro. Lecciones de historia de la filosofía antigua y medieval. I. el espíritu griego, Madrid: Dyckinson, 2010.

Artículos de revista:
-“La intuición en J. Locke. Bases históricas sistemáticas”, Crisis, 1975, pp. 79-100.
-“Eidos, Psiqué, Phántasma. Sobre el proceso de conocimiento en Aristóteles”, Pensamiento, 1979, pp. 237-266.
“La cuestión Leibniziana”, Anales del Seminario de H. de la filosofía, 1980, pp. 263-311.
-“La filosofía del joven Leibniz. La génesis de los conceptos y la función de la lógica”, Revista de filosofía, 2? Serie, III, 1980, pp.39-125.
“Pensamiento y realidad. El planteamiento del problema del espacio y el tiempo en Kant”, Anales del Seminario de H. de la filosofía, 1981, pp.43-68.
-“Tratados hipocráticos”, Revista de Occidente, 1984, pp. 116-121.
-“La suerte del marxismo”, Revista Meta, 1986, pp. 129-145.
-“Platón y los maestros de la palabra”, Vivarium, 1988, pp. 63-95
“Ciencia e historia en Leibniz”, Revista de Filosofía, 2 (3? época), 1989, pp. 127-154.
-“Das überredende Wort. Interessenschwerpunkte für einen zeitgenössischen Dialog mit der ‘Rhetorik’ des Aristoteles”, Berichte zur Wissenschaftsgeschichte 12, 1990, pp. 35-47
“Heidegger urbanizado. (Bases para una crítica de la hermenéutica)”, Revista de filosofía , 4 (3? época), 1991, pp. 48-100
-“Wissenschaft und Geschichte bei Leibniz”, Studia Leibniziana, XXIII, 1991, pp. 57-78
-“Los derechos de Adán. Crítica del iusnaturalismo y concepción moral de la racionalidad según Leibniz”, El Basilisco, 13, 1992, pp. 89-91
-“Ilustración y política. Materiales para una reflexión contemporánea”, Rev. Latinoamericana, Homenaje a E. de Olaso, 1993, pp. 245-67
“Leibnitiana recentiora”, Rev. de Filosofía, 3? época, VI, 10, 1993, pp.459-466
-“Leibniz e la teoría dello Stato”, Giornale de Metafisica, Milan, Nuova Serie, XVI (1994), pp.155-78
-“Een Europes wijsgerig perspectief op de Nederlandse Opstand”, De Nalatenschap van Erasmus, Rotterdamm, 1994, pp. 56-62 (con W. van BUNGE).
-“A objectividade da verdade em Leibniz”, Análise, Lisboa, 19, 1996, pp. 97-121
-“Leibnizovo shvacanje objektivnosti istine i njegovo odbacivanje modernog subjektivizma”, Filozofska Istrazivanja, 65 (2), Zagreb, 1997, pp. 321-39
“Logos, mito y discurso probable. En torno a la ‘escritura’ del Timeo de Platón”, Cuadernos de Filología clásica, 7, 1997, pp. 135-155
“Postmodernidad e historia. Tareas de la investigación histórica en el tiempo de la posthistoria”, Anales del Seminario de Metafísica, 27, 1997, pp. 185-216
-“A propósito de las raíces culturales de Europa”, Anales del Seminario de Metafísica, 27, 1997, pp. 268-70
“No después sino distinto. Notas para un debate sobre ciencia moderna y postmoderna”, Revista de Filosofía, XII, 1999, pp. 113-55
“El escupitajo de luna o esmeralda de los filósofos. Nuevas notas sobre ciencia y postmodernidad”, Endoxa, 13, 2000, pp. 55-84
“Entrevista a Quintín Racionero”, Cuaderno de Materiales, 2000.
“¿Es posible pensar una renovación del ideal democrático desde la crítica postmoderna?”, Cuaderno gris, Nº. 9 (2007), pags. 273-314.
“La controversia de nación e Imperio. Reacción de los pensadores españoles a la Revolución de Holanda (I)”, Ingenium: Revista electrónica de pensamiento moderno y metodología en historia de las ideas, 2, 2009, pp. 24-52
“La controversia de nación e imperio. Reacción de los pensadores españoles a la Revolución de Holanda (II)”, Ingenium: Revista electrónica de pensamiento moderno y metodología en historia de las ideas, 3, 2010, pp. 94-118

Colaboraciones en obras colectivas:
-“Necesidad y libertad”, en: ROMAN REYES (ed.), Terminología científica y técnica, Barcelona: Antropos, 1987, col.665a-674b.
-“Theoretische und politische Vernunft bei Leibniz”, en: A. HEINEKAMP (ed.), Akten des Internationalen V. Leibniz-Kongress, Hannover, 1988, pp. 1002-1036.
-“Consideraciones sobre el materialismo”, en: Actas del Simposio de Homenaje a Gustavo Bueno, Madrid: ed. Complutense, 1991, pp. 36-94.
-“Racionalidad científica y racionalidad política en Leibniz”, en: E. OLASO (ed.), Leibniz: Sobre los principios, Buenos Aires: Latinoamericana de Filosofía, 1992, pp. 83-109
-“Lo sagrado y lo perfecto. Contextos de lo divino en la Grecia antigua”, en: F. DUQUE (ed.), Lo santo y lo sagrado, Madrid: Trotta, 1993, pp.77-139
-“Politische Aufklärung und Staattheorie bei Leibniz”, en: M. BUHR (ed.), Das geistige Erbe Europas, Napoles: Vivarium, 1993, pp. 517-39
-“Análisis y expresión (materiales para una ontología categorial según Leibniz)”, en: V. GÓMEZ PIN (coord.), Actas del primer Congreso Internacional de Ontología : categorías e inteligibilidad global : el proyecto ontológico a través de la reflexión contemporánea, 1994, págs. 107-108
-“Adam’s Rights: Leibniz’s Critique of Natural Rights and the Notion of Jurisprudence”, en: M. DASCAL & E. YAKIRA (ed.), Leibniz and Adam, Tel Aviv: Univ. Publishing Ltd., 1993, pp. 345-365
-“El principio del otro y la fundamentación de la teoría política en Leibniz”, en: I. MURILLO (ed.), La filosofía ante la encrucijada de la nueva Europa, Madrid: Diálogo filosófico, Madrid, 1995
-“Ilustración política y teoría del Estado en Leibniz”, en: J. APALATEGUI y X. PALACIOS (eds.), Racionalidad y cultura. Pluralismo cultural y transnacionalización, Vitoria: Instituto de Estudios sobre Nacionalismos comparados, 1995, vol. II, pp. 109-133
-“La crítica del subjetivismo y la fundamentación de la objetividad en Leibniz”, en Q. RACIONERO & C. ROLDAN (ed.), Leibniz: analogía y expresión, Madrid: Ed. Complutense, 1995
-“La Filosofía truncada. Ensayo sobre la obra filosófica y psicológica de L. Gil de Fagoaga”, en: Q. RACIONERO, F. OREJA, A. GONZÁLEZ, Id., Madrid: Trotta, 1995
-“Postmodernidad e historia. Tareas de la investigación histórica en el tiempo de la posthistoria”, en: R. CRISTIN (ed.), Postmodernidad y sujeto, Buenos Aires: Almagesto, 1997
-“Europa zwischen Geschichtsphilosophie und Nihilismus”, en: M. BUHR & M. FISCHER (ed.), Universalismus – Universalität, Berlin, Lisboa, Salzburgo: CEPI, 1998, pp. 185-226
-“Ciencia, política y retórica en Platón”, en: A. ALVAREZ (ed.), En torno a Aristóteles. Homenaje al profesor Pierre Aubenque, Univ. de Santiago, 1998, pp. 355-83
“No después sino distinto. En torno al debate sobre postmodernidad y ciencia”, en: Fundación Juan March, Ciencia moderna y postmoderna, Madrid: Cuadernos del Seminario Público, 1998, pp. 89-105
-“Luzes politicas e teoria do Estado em Leibniz”, en: M. BUHR, E. CHITAS (ed.), O patrimonio espiritual do Europa, Lisboa: Ediçoes Cosmos, 1999, pp. 249-70
“La resistible ascensión de A. Sokal. Reflexiones en torno a la responsabilidad comunicativa, el relativismo epistemológico y la postmodernidad”, en: Q. RACIONERO, S. ROYO (eds.), La filosofía en el fin de siglo. Materiales para un análisis del pensamiento del s. XX, Madrid: Univ. Nacional de Educación a Distancia, Endoxa, 2 vols., 2000, pp. 423-83
-“Wirklichkeit und Möglichkeit Europas. Aufgaben für das Studium der Geschichte und Idee Europas”, en: M. FISCHER & G. KREUZBAUER (ed.), Recht und Weltanschauung, Bruselas – New York – Viena: Peter Lang, 2000, pp. 283-304
-“Sujeto histórico, comunidad política y nihilismo privado”, en: P. PERERA, Q. RACIONERO (eds.) Pensar la comunidad, 2002, págs. 15-65
-“Sujeto histórico y nihilismo. Reflexiones en torno a la comunidad política”, en: Q. RACIONERO & A. ESCUDERO (Ed.), Pensar la comunidad, Madrid: Dyckinson, 2001, pp. 8-59
-“Repensar a Pirrón”, en: J.M. NAVARRO (ed.), Andanzas del escepticismo, Madrid: Tecnos, Madrid (¿en prensa?)
-“Wahrheit und Identität bei Leibniz. Die Wahrheiten, die wie Europa von der Praxis abhängen”, en: H. BREGER (ed.), Leibniz und Europa, Stuttgart: F. Steiner Verlag, ¿1994?.
-“Dioses, pueblos, individuos: propuestas para una política de paz”, en: VV. AA., Concordia y violencia: una reflexión filosófica para el mundo de hoy, 2007, págs. 23-44
-“Gustavo Bueno y las metamorfosis de Proteo (o sobre los límites de una ontología materialista crítica)”, en: J. L. CABALLERO BONO (coord.), Localización: Ocho filósofos españoles contemporáneos, 2008, págs. 53-134

Ediciones de texto y traducciones:
-ARISTOTELES. Retórica. (Edición, Traducción, Introducción y Comentario). Madrid: ed. Gredos, 1990.

Video y audio online:
Nietzsche trágico. Eros, arte y divinidad
Conferencia Quintín Racionero en el congreso “Reflexiones para un mundo plural”

Bibliografía: José Luis Pardo

13/09/2011 26 comentarios

Libros:
Transversales. Textos sobre los textos, Anagrama, 1978.
La banalidad, Anagrama, 1989.
La metafísica. Preguntas sin respuesta y problema sin solución, Barcelona: Ed. Montesinos, 1989. Nueva Edición: Valencia: Pre-textos, 2006.
Deleuze: violentar el pensamiento, Madrid: Ed. Cincel, 1990.
Sobre los espacios: pintar, escribir, pensar, Barcelona : Edicions del Serbal, 1991.
Las formas de la Exterioridad, Valencia: Pre-textos, 1992.
La intimidad, Valencia: Pre-textos, 1996 y 2004.
Estructuralismo y ciencias humanas, Madrid: Akal, 2001.
Palabras cruzadas (con Fernando Savater), Valencia: Pre-textos, 2003.
Fragmentos de un libro anterior, Santiago de Compostela: Cátedra de Poesía y Estética José Ángel Valente, Universidad de Santiago de Compostela, 2004.
La regla del juego. Sobre la dificultad de aprender filosofía, Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2004.
Esto no es música. Introducción al malestar en la cultura de masas, Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2007.
Nunca fue tan hermosa la basura, Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2010.
Estética de lo peor, Barataria & Pasos Perdidos, 2011.
El cuerpo sin órganos. Presentación de Gilles Deleuze, Valencia: Pre-Textos, 2011.

Artículos de revistas:
“Por una micropolítica del deseo”, El Viejo Topo, 25, octubre 1978, pp. 11-13.
“Para una teoría de los aparatos ideológicos”, El Viejo Topo, 29, febrero 1979, pp. 14-17.
“Debate sobre “milenarismo” vasco, 1 / Xenofobia y xenofilia”, El Viejo Topo, 35, agosto 1979, pp. 14-19.
“El último de la clase”, El Viejo Topo, 57, junio 1981, pp. 29-32.
“Filosofía y clausura de la modernidad”, Revista de Occidente, Nº 66, 1986 (Ejemplar dedicado a: La polémica de la postmodernidad), pp. 35-48.
“La pérdida del tiempo buscado”, Letra internacional, Nº 8, 1987-1988, pp. 64-68.
“Publicidad y banalidad. En torno al significado de la comunicación de masas”, Revista Telos, N° 15, 1988, pp 61-64.
“El ser y el espacio”, Er: Revista de filosofía, Nº 7-8, 1988-1989, pp. 207-230
“Un vasto mar que vuelve hacia la costa”, Revista de Occidente, Nº 144, 1993 (Ejemplar dedicado a: Recordando a Guillén), pp. 103-104.
“José Jiménez: El logos creativo: Ampliando los márgenes de la filosofía” (junto a F. Castro Flórez), El Urogallo: Revista Literaria y Cultural, 92/93, 1994, pp. 68-75.
“Y cantan en llano”, Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura, Nº 17, 1994, pp. 67-76.
“Sobre la crítica y sus críticos”, Insula: revista de letras y ciencias humanas, Nº 587-588, 1995 (Ejemplar dedicado a: ¿Hacia una nueva crítica?), pp. 33-37.
A vueltas con la modernidad“, Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Nº 30, 1996.
“Las tres alas: Aproximación al pensamiento de Gilles Deleuze”, Revista de Occidente, Nº 178, 1996, pp. 103-119.
“El concepto vivo o ¿dónde están las llaves?”, Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura, nº 31, 1997, pp. 40-49.
“Sobre el estilo en filosofía”, Revista de Occidente, Nº 196, 1997, pp. 31-43.
“Toy story, ¿qué quiere un niño?”, Sileno: Variaciones sobre arte y pensamiento, Nº. 2, 1997, pp. 78-84.
“En busca de la ciudad perdida”, Pasajes de Arquitectura y Crítica, Nº 2, 1998, pp. 30-36.
“La estética de lo peor”, Revista de Occidente, Nº 201, 1998, pp. 61-68.
Políticas de la intimidad. Ensayo sobre la falta de excepciones“, Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Nº 32, 1998, pp. 145-196.
“Un antídoto contra el anti-estructuralismo”, Revista de Occidente, Nº 204, 1998, pp. 47-61.
“Complejidad y confabulación”, Matador, 1999, pp. 104-105.
“¿El espectáculo debe continuar?”, Turia: Revista cultural, Nº 49, 1999, pp. 137-143.
“Al borde del discurso: De la emoción en los límites de la palabra”, Thémata: Revista de filosofía, Nº 25, 2000 (Ejemplar dedicado a: emociones), pp. 81-93.
“De las ventajas e inconvenientes del arte para la vida”, Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura, Nº 41, 2000, pp. 62-68.
“La escucha ardiente”, Letra internacional, Nº 69, 2000, pp. 14-15.
“Pidiendo un Nietzsche desde fuera”, Revista de Occidente, Nº 226, 2000, pp. 129-141
“El alma de las máquinas”, Sibila, nº 7, 2001, pp. 28-31.
“La sociedad inconfesable. Ensayo sobre la falta de comunidad”, Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura, nº 49, 2001, pp. 29-40.
“Más allá de lo visible y lo invisible”, Revista anthropos: Huellas del conocimiento, Nº 192-193, 2001 (Ejemplar dedicado a: Maurice Blanchot), pp. 47-54.
Las desventuras de la potencia (otras consideraciones inactuales)“, Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Nº 35, 2002, pp. 55-78.
“Más Prozac y menos Platón”, Archipiélago: Cuadernos de crítica de la cultura, Nº 50, 2002, pp. 11-16.
¿Cómo se llega a ser artista contemporáneo?“, Letras Libres, Febrero 2003.
“Filosofía, Universidad y Sociedad”, Logos. Anales del Seminario de Metafísica, Nº 36, 2003, pp. 33-40.
“El estadio: La regla del juego”, Exit: imagen y cultura, Nº. 15, 2004 (Ejemplar dedicado a: Deportes), pp. 54-63.
La perversión del lenguaje“, Letraslibres.com, 2004.
“El fin del pensar y la tarea de la filosofía”, Pasajes: Revista de pensamiento contemporáneo, Nº. 16, 2005, pp. 23-31.
“Trivial, literal, inverosímil”, Letra internacional, Nº 89, 2005, pp. 38-39.
El malestar del pensamiento“, Revista Observaciones Filosóficas Nº3, 2006.
“Nunca fue tan hermosa la basura”, Arquitectos: información del Consejo Superior de los Colegios de Arquitectos de España, Nº. 181, 2007, pp. 85-88.
“Pasados los sesenta”, Araucaria: Revista Iberoamericana de filosofía, política y humanidades, Nº 17, 2007, pp. 12-29.
“Poesía e Historia: sobre Che Guevara”, Claves de razón práctica, Nº 178, 2007, pp. 4-11.
“¿Qué fue de la filosofía francesa?”, Psikeba: Revista de Psicoanálisis y Estudios Culturales, Nº. 6, 2007.
“Cuestión de responsabilidad”, Revista de libros, Nº. 142, 2008.
El conocimiento líquido: Sobre la reforma de las universidades públicas“, Claves de Razón Práctica, nº 186, 2008, pp. 4-11.
“Pensadores, al tren”, El País 4-5-2013.

Colaboraciones en obras colectivas:
“El sujeto inevitable”, en: M. Cruz (ed.), Tiempo de subjetividad, Barcelona: Paidós, 1996, pp. 133-54
“Estancias: Giorgio Agamben”, en: La subjetividad moderna, Exlibris Ediciones, 1996, pp. 113-139.
“La obra de arte en la época de su modula­ción serial. (Ensayo sobre la falta de argumentos)”, en: Molinuevo, J.L. (ed.), ¿Deshumanización del arte? (Arte y escritura II), Salamanca: Universi­dad de Sala­manca, 1996.
“De cuatro fórmulas que podrían resumir la filosofía deleuziana”, en: J. M. Aragüés (ed.), Gilles Deleuze. Un pensamiento nómada, Zaragoza: Mira, 1997, pp. 59-72.
“Crear de la nada. Ensayo sobre la falta de oficio”, en: AA. VV., El oficio del artista, III. Arte y artistas: orientaciones entre dos siglos, Junta de Castilla y León, 1998, pp. 95-124.
“Naturaleza y arte al final del siglo XX. Ensayo sobre la falta de significado”, en: AA. VV., Rostro@Representación.com. Hombres y Máquinas. Realidad y Representación (Cuadernos 13), Diputación Foral de Gipuzkoa, 1998, pp. 9-46.
“Los huesos del alma. Las categorías como esqueletos del espíritu”, en: AA. VV., El fantasma y el esqueleto. Un viaje, de Fuenteheridos a Hondarribia, por las figuras de la identidad, Diputación Foral de Alava, 2000, pp. 407-425.
“Máquinas y componendas: la filosofía política de Deleuze y Foucault”, en: J. Muñoz & P. López Álvarez (coord.), La impaciencia de la libertad : Michel Foucault y lo político, Biblioteca Nueva, 2000, págs. 23-84.
“A cualquier cosa llaman arte; Ensayo sobre la falta de lugares”, en: Habitantes de Babel; políticas y poéticas de la diferencia, Barcelona: Ed. Laertes, 2001.
“El poder en las afueras del Estado”, en: F. García de Cortázar (coord.), La mecánica del poder, Madrid: Ed. FAES, 2002, pp. 79-98.
“Dos dogmas del semiologismo. El significado como imagen: de la fenomenología a la teoría de la argumentación”, en: A. M. Leyra Soriano (coord.), Discurso o imagen : las paradojas de lo sonoro, Ed. Fundamentos, 2003, pp. 119-150.
“La ciudad sitiada. Guerra y urbanismo en el siglo XX”, en: Ciudades posibles, Ed. Lengua de Trapo, 2003, pp. 1-24.
“Zona de sombra. Notas para una genealogía del concepto de riesgo”, en: Ciudades posibles, Ed. Lengua de Trapo, 2003, pp. 215-238.
“Las aporías de la diferencia”, J. M. Navarro Cordón (coord.), Perspectivas del pensamiento contemporáneo, Vol. 1, Ed. Síntesis, 2004, pp. 193-227.
“La revolución estructuralista”, en: L. Arenas, M. Garrido Jiménez & L. Valdés, El legado filosófico y científico del siglo XX, E. Cátedra, 2005, pp. 407-418
“Los filósofos de la diferencia: el postmodernismo”, en: L. Arenas, M. Garrido Jiménez & L. Valdés, El legado filosófico y científico del siglo XX, E. Cátedra, 2005, pp. 483-502.
“Bartleby o de la humanidad”, en: J. L. Pardo (ed.), Preferiría no hacerlo: Bartleby el escribiente, Valencia: Pre-Textos, 2005.
“Respuesta”, en: H. von Hofmannsthal, Una carta (De Lord Philipp Chandos a Sir Francis Bacon), Valencia: Pre-Textos, 2008.
“La formación del pensamiento crítico”, en: VVAA, El pensament crític, Fundaciò Collserola-Arcadia, Barcelona, 2012, pp. 77-93.

Prólogos y reseñas:
“Espectros del 68”, prólogo a G. Debord, La sociedad del espectáculo, Valencia: Pre-textos, 1999.
“Prólogo”, prólogo a El Roto, El libro de los desórdenes, Barcelona: Mondadori, 2004.
“París era una fiesta: sobre “Historia del estructuralismo”, de François Dosse”, Revista de libros, Nº. 96, 2004, pp. 30-31 (reseña de: F. Dosse, Historia del estructuralismo, Akal, 2004).
“Bajo el signo de Saturno: sobre “El duelo de los ángeles. Locura sublime, tedio y melancolía en el pensamiento moderno”, de Roger Bartra”, Revista de libros, Nº. 98, 2005, pp. 30-31 (reseña de: R. Bartra, El duelo de los ángeles: locura sublime, tedio y melancolía en el pensamiento moderno, Pre-textos, 2004).
“Técnica y derrotas”, Revista de libros, Nº. 115-116, 2006 (reseña de: E. Jünger, El mundo transformado. El instante peligroso, Pre-textos, 2005).
“Guardar la distancia”, Revista de libros, Nº. 125, 2007 (reseña de: E. Barjau Riu, Elogio de la cortesía, A. Machado Libros, 2006).
“Las tijeras del tiempo”, Revista de libros, Nº. 130, 2007 (reseña de: H. Blumenberg, Tiempo de la vida y tiempo del mundo, Pretextos, 2007).
“La reflexión cómplice”, Revista de libros, Nº. 139-140, 2008, pp. 36-37(reseña de: I. Murdoch, Sartre: un racionalista romántico, Barcelona : Random House Mondadori, 2007).
Tomás, el claro“, Prólogo a T. Segovia, Miradas al lenguaje”, México DF: El Colegio de México, Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios, 2007.
“El nacimiento del poder público”, Revista de libros, Nº. 148, 2009 (reseña de: Y. Ch. Zarka, Filosofía y política en la época moderna, Madrid : Escolar y Mayo, 2008).
“La verdad como liberación”, Revista de libros, Nº. 149, 2009 (reseña de: G. Vattimo & P. Paterlini, No ser Dios: una autobiografía a cuatro manos, Paidós Ibérica, 2008).
“Los años salvajes”, Revista de libros, Nº. 150, 2009 (reseña de: R. Safranski, Shopenhauer y los años salvajes de la filosofía, Tusquets editores, 2008).
“Ignorancia a la boloñesa”, Revista de libros, Nº. 158, 2010, pp. 31-33 (reseña de: J. C. Bermejo Carrera, La fábrica de la ignorancia: la universidad del “como si”, Akal, 2009, y J.-C. Michéa, La escuela de ignorancia y sus condiciones modernas, Madrid : Acuarela, 2009)
“Prólogo”, prólogo a L. Franco Garrido, Gilles Deleuze: sentido y acontecimiento, Madrid: Ediciones Antígona, 2011.

Ediciones de textos y traducciones:
F. Jameson, El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado, Barcelona: Paidós, 1991.
E. Levinas, El tiempo y el otro, Barcelona: Paidós, 1993.
M. Serres, El nacimiento de la física en el texto de Lucrecio : caudales y turbulencias, Valencia: Pre-Textos, 1994.
C. François, Caminos bajo el agua (en colaboración con Catherine François y Santiago Auserón), Valencia: Pre-Textos, 1999.
G. Debord, La sociedad del espectáculo, Madrid: Pre-textos, 2005.
G. Deleuze, La isla desierta y otros textos: textos y entrevistas (1953-1974), Valencia: Pre-textos, 2005.
H. Melville, G. Agamben, G. Vattimo, J. L. Pardo, Preferiría no hacerlo: Bartleby el escribiente, Valencia: Pre-textos, 2005.
G. Deleuze, Conversaciones: 1972-1990, Valencia: Pre-Textos, 2006.
G. Deleuze, Dos regímenes de locos : textos y entrevistas : (1975-1995), Valencia: Pre-textos, 2007.

Videos, audio online y otros:
Artículos en El Pais: 1, 2.
Artículos sobre la Universidad y la reforma universitaria.
Entrevista: “Sobre la nostalgia de sentido”
Entrevista a José Luis Pardo en torno a Guy Debord, y la Internacional Situacionista (por la revista sadwrn)
Conferencia (audio): J. L. Pardo, “Cuerpo sin órganos: El gesto filosófico de Gilles Deleuze”
Conferencia (audio): J. L. Pardo, “¿Por qué filosofía y no más bien nada?” y “Medio siglo de la historia del Ser”
Video (online): “De un tono anacrónico adoptado recientemente en la facultad de Filosofía” (Congreso Respuesta a la pregunta ¿Qué es Ilustración?).
Video (youtube): “La basura puede ser motivo de reflexión”
Video (online): Para todos La 2 – José Luis Pardo y Jorge de los Santos.

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Recursos online: Bibliografía de teoría literaria, crítica y filología (José Ángel García Landa)

13/07/2011 2 comentarios

Bibliografía compilada y editada por José Ángel García Landa, Profesor Titular de Universidad, Área de Filología Inglesa, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Zaragoza.

Esta bibliografía está dedicada especialmente a los estudios de filología y crítica literaria. Comprende más de 250.000 referencias (libros, artículos, páginas web, capítulos de libro, discos, películas, etc.) distribuidas en unos 5.000 archivos de texto (290 Mb). El énfasis primordial recae en la Filología Inglesa (autores ingleses, crítica escrita en inglés) y la teoría literaria, aunque incluye muchos temas de interés general, de lingüística, semiótica, estudios culturales y análisis del discurso, así como de filología hispánica y francesa especialmente. Proporciona documentos de texto con listados específicos sobre miles de autores, escuelas, temas y conceptos críticos o lingüísticos.

Recursos online: Bibliografía de teoría literaria, crítica y filología (José Ángel García Landa)

Bibliografía: Félix Duque

19/01/2011 13 comentarios

Libros:
Filosofía de la técnica de la naturaleza. Tecnos. Madrid 1986.
De la libertad de la pasión a la pasión de la libertad. Natan. Valencia 1988.
Los destinos de la tradición. Anthropos. Barcelona 1989.
Hegel. La especulación de la indigencia. Juan Granica. Barcelona 1990.
La humana piel de la palabra. Introducción a la filosofía hermenéutica. Universidad N.A. Chapingo (México) 1994.
El mundo por de dentro. Ontotecnología de la vida cotidiana. Serbal. Barcelona 1995.
El sitio de la historia. Akal. Madrid 1995.
Il fiore nero. Satanesimo e paganismo nella fine della Modernità. Lanfranchi. Milano 1995.
Genî Dee e Guardiani. Arte e politica nella crisi della modernità. A cura di Lucio Sessa. E.S.I. Napoli 1996.
La estrella errante. Estudios sobre la apoteosis romántica de la historia. Akal. Madrid 1997.
Historia de la filosofía moderna. La era de la crítica. Akal. Madrid 1998.
La Restauración.- La Escuela hegeliana y sus adversarios. Akal. Madrid 1999.
Postmodernidad y apocalipsis. Entre la promiscuidad y la transgresión. Baudino. Buenos Aires 1999.
Ruinas postmodernas. Facultad de Ciencias Económicas y Humanas. Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín 1999.
Filosofía para el fin de los tiempos. Tecnología y apocalipsis. Akal. Madrid 2000.
Arte público y espacio político. Akal. Madrid 2001.
En torno al humanismo. Heidegger, Gadamer, Sloterdijk. Tecnos. Madrid 2002.
La fuerza de la razón. Invitación a la lectura de la “Crítica de la razón pura” de Kant. Dykinson. Madrid 2002.
La fresca ruina de la tierra. (Del arte y sus desechos). Calima. Palma de Mallorca 2002.
Los buenos europeos. Hacia una filosofía de la Europa contemporánea. Ediciones Nobel. Oviedo 2003.
Contra el humanismo. Abada Editores. Madrid 2003.
Terror tras la postmodernidad. Abada. Madrid 2004.
¿Hacia la paz perpetua o hacia el terrorismo perpetuo? Círculo de Bellas Artes. Madrid 2006.
Terrore oltre il postmoderno. Per una filosofia del terrorismo. ETS. Pisa 2006.
El cofre de la nada. Deriva del nihilismo en la Modernidad. Abada. Madrid 2006.
La fresca rovina della terra. Bibliopolis. Nápoles 2007.
Abitare la terra. Moretti & Vitali. Bolonia 2007
Jorge Luis Borges. Tempo e memoria (con Vincenzo Vitiello). E.S.I. Nápoles 2007.
La radura del sacro. Albo Versorio. Milán 2007.
Habitar la tierra. Abada. Madrid 2008.
Residuos de lo sagrado : tiempo y escatología. Abada. Madrid 2010.

Artículos de revistas:
“Hegel desde Adorno. En torno a Tres estudios sobre Hegel”, Crisis XVIII/70-71 (1971), 142-150.
“A propósito de la primera publicación de Hegel, “La diferencia…”, de 1801″, Crisis XVIII/70-71 (1971).156-167.
“Física y filosofía en el último Kant”, Anales del Seminario de Metafísica IX (Madrid 1974), 61-74.
“El problema del éter en la física del siglo XVIII y en el «Opus postumum» de Kant”, Revista de Filosofia, 2ª Serie I (Madrid 1975), 29-45.
“La filosofía en España. Nuevas respuestas a una ya muy vieja cuestión”, Sistema 19 (Madrid 1977), 119-128.
“Positivismo y racionalismo en Einstein”, Teorema IX/2 (Valencia 1979), 127-145.
“De te fabula narratur: Teatro y mito en Sartre”, Teorema X/4 (Valencia 1980), 347-365.
“Teleologie und Leiblichkeit beim späten Kant”, Kant-Studien 75/4 (1984), 381-397.
“La ilusión y la estrategia de la razón”, Teorema XV/1-2 (Valencia 1985), 115-130.
“Propuesta de lectura de la “Proposición Especulativa” de Hegel”, Época de Filosofía 1 (Barcelona 1985), 75-123.
“Kant: La expresión del mundo como terapia del espíritu”, Contextos 6 (León 1985), 7-28.
“L’illusione e la strategia della ragione”, Il Cannocchiale 1/2 (Roma 1986), 97-112.
“Sentido del argumento ontológico en Descartes y Leibniz”, Pensamiento 42 (1986), 159-180.
“Sentido de la verdad como desvelamiento”, ER 5 (Sevilla 1987), 7-32.
“Kant: A expressao do mundo como terapia do espírito”, Analise 8 (Lisboa 1988), 45-66.
“Hegel: la lógica del fin cumplido”, ER 6 (Sevilla 1988), 73-96.
“Aproximación al sentido de la experiencia en Aristóteles”, Anuari del Departamento de Filosofía V (U.A.M., Madrid 1988/89), 63-82.
“Tejido y resonancia. Hollando con Derrida el solar heideggeriano”, Anthropos 93 (Barcelona 1989), 54-57.
“A la luz de la debilidad de la palabra”, La Balsa de la Medusa 10-11 (Madrid 1989), 81-95.
“Kant, esto es: de la improbable necesidad de que haya hombres”, ER 9-10 (Sevilla 1989/90), 29-59.
“Metafísica del idealismo alemán como problema de la modernidad”, Anuario del Departamento de Filosofía VI (U.A.M., Madrid 1989/90), 91-110.
“La fuga del universo”, Giornale di Metafisica XII (Genova 1990), 183-202.
“Con Hegel y Heidegger: Amenaza de la finitud”, Anales del Seminario de Metafísica 24 (Madrid 1990), 11-26.
“El espacio de la muerte en Schopenhauer”, Contextos IX/17-18 (León 1991), 7-29.
“Proclamas de la antelación de la muerte”, Revista de Occidente 124 (1991), 110-125.
“El tiempo del fundamento”, ER, Nº 12-13 (1991‑1992), pags. 189-205.
“Un anónimo que da que pensar, y que dará que hablar”, ER, Nº 12-13 (1991‑1992), pags. 297-302.
“Schopenhauer: Materialismo e Estética transcendental”, Analise 16 (Lisboa 1992), 3-19.
“La contrada dello straniero”, aut aut 248-249 (Milano 1992), 63-74.
“Antropología de la Naturaleza”, Historia y Crítica II (Santiago de Compostela 1992), 67-81.
“La lógica de la objetividad y la asunción de la teología”, Pensamiento vol. 48, núm. 191 (1992), 257- 278.
“La conciencia del mestizaje: Sor Juana y el Inca Garcilaso”, Cuadernos Hispanoamericanos 504 (1992), 7-31.
“Belleza y terror en Platón”, Daimon 4 (Murcia 1992) 41-54.
“La comarca del extraño”, Fragmentos de filosofía, Nº 1 (1992), pags. 55-68.
“El desarrollo del Derecho Abstracto y su lógica”, Taula 17-18 (Palma de Mallorca 1992), 61-76.
“Stephen Toulmin: Kosmopolis. Die unerkannte Aufgabe der Moderne”, Dialektik (Hamburg 1993/2), 151-156.
“La monstruosa potencia de la naturaleza”, Estudios Filosóficos XLII/120 (Valladolid 1993), 305-324.
“Sentidos y senderos de la noche”, Giornale di Metafisica XV/2 (Genova 1993), 187-210.
“Cadencia de lo sagrado”, Revista de Occidente 142 (1993), 91-105.
“Kant sul fondamento cercato dell’empirico e del soprasensibile”, Il Pensiero XXXIII (Roma 1993), 11-31.
“El sueño romántico de Europa”, Cuadernos Hispanoamericanos 516 (1993), 39-60.
“Eppur si muove, a despecho del lúcido, necesario renegar: Schopenhauer y Hegel”, Documentos A: Genealogía científica de la cultura, Nº. 6 (Ejemplar dedicado a: Arthur Schopenhauer: una filosofía del hecho trágico del existir como transparencia de su verdad. Los temas de una investigación metafísica) (1993), pags. 48-54.
“Die Logik des abstrakten Rechts bei Hegel”, Hegel-Jahrbuch (1993/1994), 75-82.
“Elogio de la frialdad. Sobre el Estado de la modernidad postrevolucionaria”, Isegoria 10 (Madrid 1994), 167-178.
“Aquí y ahora, desde la hermenéutica”, Daimon 8 (Murcia 1994), 55-61.
“La profanazione tecnica di Dio”, Filosofia e Teologia VIII/2 (Napoli 1994), 277-300.
“La Nueva Historia, entre la descripción y la teoría”, Historia y Crítica IV (Santiago de Compostela 1994), 7-30.
“L’ermeneutica qui ed ora”, Teoria XIV/1 (Pisa, 1994) 69-79.
“La svolta del demonio e il sogno della ragione”, Paradosso 6 (Quinto de Tv. 1994), 67-88.
“Dios a la vista en Ortega y María Zambrano”, Revista de Filosofía XXVII/80 (México 1994), 282-309.
“De camellos, erizos y otros bichos relativamente filosóficos”, Revista de Occidente 169 (1995), 37- 54.
“Ciega abeja memoriosa”, Cuadernos hispanoamericanos, Nº 528 (1994).
“Habitación de tierra (minima aesthetica) I-II- III”, Sibila (enero, mayo, septiembre 1995) 34-38, 32-35, 24-28.
“La fine della storia secondo Francis Fukuyama”, Il Pensiero XXXV/2 (Roma 1995), 67-81.
“«Cambiando riposa». Trasformazioni dell’ermeneutica in Italia”, Iride 14 (Firenze 1995), 225-230.
“La pasión del sabio y la pasión de la tierra”, Giornale di Metafisica: revista bimestrale di filosofia, Vol. 17, Nº. 1-2 (1995), pags. 207-224.
“Que no es verdad que diez años no es nada ni es febril (sino textil) la mirada. Hermenéutica en la España de hoy”, ER X/20 (1996), 11-40.
“Senderos del desvío”, Sibila 5 (Sevilla, 1996), 40- 42.
“Entre la Filosofía y la Historia. (Entrevista. Por Silvia Di Sanza y Jorge E. Fernández)”, Criterio LXVIII/2166 (Buenos Aires 1996), 658-663.
“Martin Heidegger: En los confines de la Metafísica”, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (Madrid 1996) 19-38.
“En memoria de la memoria de Martin Heidegger”, Revista de Filosofía XXIX / 87 (México 1996) 438- 453.
“Sobre la maquinación social del deseo y la pasión”, Revista de Filosofía Latinoamericana y Ciencias Sociales XI/21 (Buenos Aires 1996), 5-25.
“Las verdades del cuerpo cartesiano”, Giornale di Metafisica XVIII 3 (1996) 303-320.
“Lo sminuzzamento dello spazio storico”, Teoria XVI/1 (Pisa 1996) 87-92.
“Sentidos y senderos de la noche”, Reflexión 2, 2ª Epoca (Sevilla, 1997) 117-139. (Núm. monográfico, ed. por M. Barrios: “Pensar (en) el nihilismo”).
“Diabolus in corpore. El cristianismo exacerbado de Baudelaire”, Sileno 1 (1997).
“Diabolus in corpore. Il cristanesimo esacerbato di Baudelaire”, Filosofia e Teologia XI, 1 (1997) 105-118.
“La guerra como promoción y liquidación de existencias”, Archipiélago 29 (1997) 83-92.
“Dieu en vue chez Ortega et Maria Zambrano”, Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 44, 1-2 (1997) 68-86.
“Del dolor en la era técnica”, Criterio 2205/6 (Buenos Aires, 1997) 600-606.
“Le temps du logos.- Considérations sur la place systématique de l’histoire de la philosophie chez Hegel”, Hegel-Jahrbuch 1997, 83-89.
“El canto de la tarde”, Sileno 4 (1998) 71-79.
“Destrucción de lo divino: La tragedia del absoluto en el Hegel de Jena”, ER, Nº 23 (1998), pags. 11-34.
“Dolorosa revelación de lo profundo: Hacia una ontología trinitaria, con Schelling”, Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, Vol. 54, Nº 210 (1998), pags. 353-365.
“Modesto ensayo de desmantelamiento de la mito-logía”, Cuadernos de Seminario Público 1 (Madrid 1998) 89-97 (Monográfico dedicado a: Nuevo romanticismo: la actualidad del mito.- Fundación Juan March).
“La puesta en libertad de la filosofía. El concepto de la libertad y la libertad del concepto en Schelling”, Daímon 16 (1998) 41-56.
“Lógica dialéctica de la tragedia: revolución y guerra mundial”, Estudios de Filosofía, Nº 17-18 (1998), pags. 109-122.
“Neue Tendenzen der Hermeneutik in Spanien”, Bremer Philosophica (1998/2) 1-18.
“La residencia del hombre superficial”, Cimal. Arte internacional 51 (Valencia, 1999) 27-34.
“Ignea rima”, La Alegría de los Naufragios 1 (Madrid 1999) 184-193.
“Die Philosophie in Freiheit setzen”, Fichte-Studien 15 (1999) 169-188.
“Desechos de la rosa: Silesius, Rilke, Celan”, ER 24/25 (Especial: “Nada, mística y poesía”) (1999, ¿) 153-185.
“La fruición de lo efímero. (Recesión a: Viaje de invierno, de Juan Barja)” ER 24/25 (Especial: “Nada, mística y poesía”) (1999) 295-292.
“Oscura la historia y clara la pena: informe sobre la postmodernidad”. Boletín Informativo. Fundación Juan March 290 (Mayo 1999), 3-16.
“Cibersueños xerocatárticos”, Archipiélago 36 (1999) 16-24.
“El nido de antaño. El adiós de Hölderlin a Grecia”, Archipiélago 37 (1999) 15-28.
“Las virtudes de la realidad”, Laguna 6, Monográfico dedicado a “Naturaleza” (Tenerife 1999) 153-171.
“Il canto della sera”, Il Pensiero XXXVIII (1999/2) 35-46.
“Gegenbewegung der Zeit: Die hermeneutischeVerschiebung der Religion in der Phänemonologie des jungen Heidegger”, Heidegger-Studien 15 (1999) 97-116.
“Occidente y la guerra”, Descartes 17. Monográfico: “El nuevo pensamiento español” (Buenos Aires 1999) 37-62.
“Alles ist sie mit einem male/ La actitud de Goethe en la naturaleza”, Estudi general: Revista de la Facultat de Lletres de la Universitat de Girona, Nº 19-20 (1999‑2000), pags. 83-104
“Las virtudes de la realidad”, Laguna: Revista de filosofía, Nº 6 (Ejemplar dedicado a: Naturaleza) (1999), pags. 153-172.
“Desechos de la rosa: Silesius, Rilke, Celan”, ER, Nº 24-25 (1999), pags. 153-186.
“La fruición de lo efímero”, ER, Nº 24-25 (1999), pags. 285-292
“Las verdades del cuerpo cartesiano”, Enrahonar: Quaderns de filosofía, Nº Extra 1 (Ejemplar dedicado a: Descartes lo racional y lo real) (1999), pags. 565-576.
“Cibersueños xerocatárticos”, Archipiélago, Nº 36 (1999).
“El nido de antaño: El Adiós de Hölderlin a Grecia”, Archipiélago, Nº 37 (1999), pags. 15-28.
“Retrogriego, apátrida, proeuropeo”, Sileno, Nº. 8 (Ejemplar dedicado a: Friedrich Nietzsche) (2000), pags. 7-23.
“El “son” y el “cuerpo”: (lo que le resta al lenguaje)”, Sileno, Nº. 9, (2000), pags. 48-65.
“¿No es para matarlo? Dios y la muerte de Nietzsche”, Archipiélago, Nº 40 (2000), pags. 40-52.
“Arte: descomposición de mundo, habitación de tierra”, Archipiélago, Nº 41 (2000), pags. 35-42.
“Hay uno que anda escribiendo algo sobre mí”, Archipiélago, Nº 42, (2000), pags. 125-132,
“Lo que resta de noche hasta el fin de las cosas”, Sileno, Nº. 11(2001), pags. 92-103.
“El español como lengua de pensamiento”, ER, Nº 30 (2001), pags. 39-56.
“La descendencia de Heidegger: del pastor del ser al hombre auto-operable”, Daimon, Nº 22 (S) (Ejemplar dedicado a: Un siglo de Filosofía) (2001), pags. 17-40.
“Los humores de Heidegger, teoría de las tonalidades afectivas”, Archipiélago, Nº 49 (2001), pags. 97-120.
“El terrorismo nuestro de cada día”, Sileno, Nº. 13 (2002), pags. 105-117.
“El tiempo de lógos: consideraciones sobre el lugar sistemático de la historia de la filosofía en Kant y Hegel”, Daimon, Nº 25 (2002), pags. 7-20.
“No me vengas con cuentos”, Archipiélago, Nº 50 (2002), pags. 55-62.
“La No-Ciudad: bit city, old city, sim city”, Sileno, Nº. 14-15 (2003), pags. 87-100.
“Sobre el problema de la identidad europea”, Pliegos de Yuste: revista de cultura y pensamiento europeos, 1 1, 1 (2003), pags. 23-28.
“Elogio de la membrana europea”, ER, Nº 32 (2003), pags. 179-186.
“Saber del tiempo, tiempo del saber”, Sileno, Nº. 16 (2004), pags. 7-18.
“La membrana europea”, Pasajes: Revista de pensamiento contemporáneo, Nº. 15 (2004), pags. 21-36.
“Islas en la laguna del sistema. La relación de Kant con Fichte y Schelling en el Opus postumun”, Endoxa: Series Filosóficas, Nº 18 (2004), pags. 171-206.
“Elogio del sistema pendular: Hegel y Goethe”, Daimon, Nº 31 (2004), pags. 7-22
“Contra el Humanismo”, Archipiélago, Nº 60 (2004), pags. 122-123.
“El vuelo cansado del águila: la relación de Kant con Fichte y Schelling en el Opus postumum”, Agora: Papeles de filosofía, Vol. 23, Nº 1 (2004), pags. 85-120.
“¿Qué significa leer?”, Sileno, Nº. 18 (2005), pags. 63-75.
“El Dios de todas las muertes”, Sileno, Nº. 19 (2005), pags. 23-31.
“Liberdad y sacrificio: deber ser para dejar ser”, Revista portuguesa de filosofía, Vol. 61, Fasc. 3-4 (2005), pags. 667-686.
“El dios del otro inicio”, Endoxa: Series Filosóficas, Nº 20 (2005), pags. 719-732.
“La guerra de la naturaleza y la naturaleza de la guerra”, Cuadernos salmantinos de filosofía, Nº 32 (2005), pags. 361-378.
“Viaje al fondo de Sicilia”, Sileno, Nº. 20 (Ejemplar dedicado a: Islas) (2006), pags. 29-32.
“El fondo del agua”, Revista de Occidente, Nº 306 (2006), pags. 89-110.
“Poéticas del cuerpo: del cuerpo místico a los cuerpos post-humanos”, La Ortiga: Revista cuatrimestral de arte, literatura y pensamiento, Nº. 68-70 (Ejemplar dedicado a: Poéticas del cuerpo. Arte, tecnología y cultura) (2006), pags. 196-219.
“Los restos del naufragio”, Exit Express. Periodico Mensual de Información y debate sobre Arte, Nº. 22 (2006), pag. 10.
“Sagrada inutilidad. (Lo sagrado en Heidegger y Hölderlin)”, Eikasia: revista de filosofía, Nº. 2, (2006)
“Dios y el éter en la filosofía última de Kant”, Thémata: Revista de filosofía, Nº 38 (2007), pags. 31-55.
“Un contamido lugar de encuentros”, Exitbook: revista de libros de arte y cultura visual, Nº. 7, (2007)
“Del cuerpo crucificado a los cuerpos posthumanos”, Eikasia: revista de filosofía, Nº. 8 (2007), pags. 1-43
“Hegel. Alabanza del saber, menosprecio del individuo”, Eikasia: revista de filosofía, Nº. 15 (Ejemplar dedicado a: Hegel), (2007) pags. 4-17.
“Schelling: la naturaleza – en Dios, o los problemas de un guión”, Daimon, Nº 40 (2007), pags. 7-28
“La banalización de los monstruos (Lógica del exceso)”, Daimon, Nº 42 (Ejemplar dedicado a: Reflexiones sobre la violencia) (2007), pags. 45-70
“La naturaleza del sujeto en la Lógica hegeliana”, Cuaderno gris Nº. 8 (Ejemplar dedicado a: La cuestión del sujeto: el debate en torno a un paradigma de la modernidad / coord. por Eduardo Alvarez González) (2007), pags. 27-42
“Hibridación de culturas en El divino Narciso”, Inventio, la génesis de la cultura universitaria en Morelos, Nº. 7 (2008), pags. 69-86
“De cyborgs, superhombres y otras exageraciones”, &cétera: revista del Aula de Letras UC, Nº. 1 (2008), pags. 108-131.
“L’ermeneutica hegeliana come possibile metafisica”, Giornale di Metafisica: revista bimestrale di filosofia, Vol. 30, Nº. 1 (2008), pags. 31-56.
“El reino de los fines es el reino de los medios: a propósito de la intervanción del profesor Pirni”, Logos: Anales del Seminario de Metafísica, Nº 42, (2009), pags. 61-71
“Tres maneras de estar a la contra”, Bajo palabra. Revista de filosofía, Nº. 4 (2009), pags. 161-165
“¿Es ideal la realidad virtual? Hegel y los espectros”, Eikasia: revista de filosofía, Nº. 24 (Ejemplar dedicado a: Realidad virtual) (2009)

Colaboraciones en obras colectivas:
“Teleología y corporalidad en el último Kant”, en: C. Flórez, M. Alvarez (Hg.): Estudios sobre Kant y Hegel. I.C.E. Salamanca 1982 pp. 77-98.
“Indigencia de la necesidad. Sobre el sistema de las necesidades en Hegel”, en: C. La Rocca et alii: Eticidad y estado en el idealismo alemán. Natan. Valencia 1987 pp. 127-151.
“Gewebe und Nachklang. Diskurs und Rekurs bei Hegel und Heidegger”, en: Zweites Deutsch-Französisches Philosophie-Colloquium: Streuung und Bindung. Über Orte und Sprachen der Philosophie. Herzog August Bibliothek. Wolfenbüttel 1987 pp. 158-162.
“De la localización”, en: VV. AA., Los confines de la modernidad : diez años después de Heidegger, Granica Barcelona, 1988, pags. 9-12.
“Ciencia y técnica en Heidegger”, en: VV. AA., Los confines de la modernidad : diez años después de Heidegger, Granica Barcelona, 1988, pags. 171-202.
“Causalidad y teleología en Kant”, en: J. Muguerza y R. Rodríguez Aramayo (eds.): Kant después de Kant. Tecnos. Madrid 1989 pp. 285-307.
“Artemis y Cibeles. Raíces del pensamiento política de Heidegger”, en: M. Alvarez Gómez (ed.): Acercamiento a la obra de Martin Heidegger. Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía. Salamanca 1991 pp. 133-152.
“L’oggetività come atto logico di tra-duzione della teologia nelle scienze moderne”, en: V. Vitiello (ed.): Hegel e la comprensione della modernità. Guerini e Associati. Milano 1991 pp. 59-81.
“El sentimiento como fondo de la vida y el arte”, en: R. Rodríguez Aramayo, Gerard Vilar (eds.): En la cumbre del criticismo. Tecnos. Madrid 1992, p. 78-107.
“Die Zeit des Grundes”, en: V. Rühle (Hg.): Beiträge zur Philosophie aus Spanien. Alber. Freiburg/München 1992 pp. 93-113.
“La tentación del abismo: incitaciones y vías políticas desde el pensamiento de Heidegger”, en: Juan Manuel Navarro Cordón, Ramón Rodríguez (comps.), Heidegger o el final de la filosofía, Editorial Complutense, Madrid, 1993, pags. 93-110.
“Der Ring der Ewigkeit. Transformation der Hegelschen Philosophie bei Rosenkranz”, en: H.-J.Gawoll, Chr. Jamme (Hg.): Idealismus mit Folgen. Die Epochenschwelle um 1800 in Kunst und Geisteswissenschaften. Wilhelm Fink Verlag. München 1994 pp. 293-307.
“La residenza dell’uomo superficiale”, en: G. Zarone (ed.), La città come destino dell’uomo. Esistenza spazio architettura. E.S.I. Napoli 1994 pp. 45-53.
“El deseo y la pasión”, en: J. Lomba (ed.), El arte de vivir. Curso de iniciación a la filosofía para no filósofos. Ibercaja. Zaragoza 1994 pp. 19-33.
“La imagen de Satán”, en: I. Castro (ed.), Imágenes ¿Todavía el hombre?. Cruce. Madrid 1994 pp. 67-96.
“El reino de las sombras.- Aspectos nocturnos de la Lógica hegeliana”, en: V. Gómez Pin (coord.), Categorías e inteligibilidad global. El proyecto ontológico a través de la reflexión contemporánea. (Actas del Primer Congreso Internacional de Ontología). Publicacions de la Universitat Autònoma de Barcelona. Bellaterra (ENRAHONAR. MONOGRAFIES) 1994 . pp. 147-154.
“Teología romántica de la historia”, en: J. Apalategui / X. Palacios (ed.), Símbolos y mitos. Dudas y creencias en la conciencia de los pueblos y de las naciones (II).Instituto de Estudios sobre Nacionalismos Comparados / Diputación Foral de Alava. Vitoria 1994 pp. 135-160.
“Al di là della persona. Il tempo della libertà nella comunità” en: M. D’Abbiero / P. Vinci (eds.), Individuo e modernità. Saggi sulla filosofia di Hegel. Guerini e Associati. Milano 1995 pp. 253-269.
“Bellezza e Terrore in Platone”, en: P. Di Giovanni (ed.), Platone e la dialettica. Laterza. Roma-Bari 1995. pp. 97-116.
“Atalaya de encuentros”, en: M. Ferro (dir.), Chillida. Obra gráfica. Museo Casa de la Moneda. Madrid 1995 pp. 9-19.
“Cruce de líneas, punto de cruz. «Über» Jünger y Heidegger”, en: I. Castro (ed.), Junto a Jünger. Cruce. Madrid 1996 pp. 41-66.
“Mito y sacralidad en el mundo tecnificado”, en: J.A. Pérez Tapias / J.A. Estrada (eds.), ¿Para qué filosofía?.Universidad de Granada. Granada 1996 pp. 103-119.
“Die Selbstverleugnung des Endlichen als Realisierung des Begriffs”, en: H.Fr. Fulda / R.-P. Horstmann (Hg.), Skeptizismus und spekulatives Denken in der Philosophie Hegels. Klett-Cotta. Stuttgart 1996 pp. 135-152.
“Natura daedala rerum. De la inquietante defensa kantiana de la máquina de guerra”, en: R. R. Aramayo / J. Muguerza / C. Roldán (comps.), La paz y el ideal cosmopolita de la Ilustración. A propósito del bicentenario de Hacia la paz perpetua de Kant. Tecnos. Madrid 1996, pp. 191-215.
“«Schöneres kann nicht sein und werden». Das Griechenlandbild bei Hegel und Hölderlin”, en: Jamme / (Mitw. Frank Völkel) (ed.), Kunst und Geschichte im Zeitalter Hegels. Meiner. Hamburgo 1996 pp. 27-54.
“Lenta herida a destiempo”, en: F. Castro Flórez / N. Criado (ed.), Nacho Criado. La idea y su puesta en escena. Sibilina. Sevilla 1996 pp. 109-110.
“El corazón del pueblo. La «religión» del Hegel de Berna”, en: O. Market / J. Rivera de Rosales (coord.), El inicio del idealismo alemán. U.C.M. / U.N.E.D. Madrid 1996 pp. 237-262.
“La metamorfosis de Acteón. Pensando con Heidegger, hacia Chillida”, en: F. Castro et al., La estética del nihilismo. CGAC. Santiago de Compostela 1996 pp. 41-67.
“El arte y el cuerpo”, en: J.L. Molinuevo (ed.), ¿Deshumanización del arte? Eds. Universidad Salamanca 1996. pp. 53-88.
“Hegel: De las complicadas relaciones entre la Ciencia y las ciencias”, en: J. Arana (ed.), La ciencia de los filósofos. THEMATA 17. Sevilla 1996 pp. 167-197.
“El saber del fin de todas las cosas”, en: C.R. Ruta, M.J. Mazora, D.A. Malcolm (comp.), Saber del Tiempo, Tiempo del Saber. Jorge Baudino. Buenos Aires 1997 pp. 11-26.
“Die Rinde wird durchsichtig. Hegels Jenaer Naturphilosophie und die Frühromantik”, en: K. Vieweg (Hg.), Hegels Jenaer Naturphilosophie. Fink. Munich 1998 pp. 175-185.
“Dolorosa rivelazione del profondo. Verso l’ontologia trinitaria, con Schelling”, en: P. Coda – L’ubomír Zák (edd.), Abitando la Trinità. Per un rinnovamento dell’ontologia. Città Nuova. Roma 1998 pp. 95-108.
“La agonía del topo diligente”, en: I. Castro (dir.), Informes sobre el estado del lugar. Caja de Asturias. Oviedo 1998 pp. 127-164.
“Il contrattempo. Lo spostamento ermeneutico dellareligione nella fenomenologia heideggeriana” y “Pio Colonello: Tempo, contrattempo, kairós. Dialogando con Félix Duque”, en: E. Mazzarella (ed.), Heidegger oggi. Il Mulino. Bolonia 1998 pp. 165-194 y pp. 319-326.
“«Distruzione del divino». La tragedia dell’assoluto nello Hegel di Jena”, en: R. Bonito Oliva / G. Cantillo (eds.), Fede e sapere. La genesi del pensiero del giovane Hegel. Guerini. Milán 1998 pp. 477-497.
“Das Zeitalter der absoluten Technik”, en: Chr. Bauer / D. Köhler / A. Sell (eds.), Weltwege. Otto Pöggeler zum siebzigsten Geburtstag. Bochum 1998 pp. 50-54.
“Dar razón de la libertad en Kant y en Hegel”, en: J. Carvajal Cordón (coord.), Moral, derecho y política en Immanuel Kant. Eds. de la Universidad de Castilla-La Mancha. Cuenca 1999 pp. 155-184.
“Posiciones de la razón: sobre el más alto punto de vista desde el cual debe ser juzgada la filosofía en general”, en: Arturo Leyte (ed.), Una mirada a la filosofía de Schelling : actas del congreso internacional, Transiciones y pasajes, naturaleza e historia en Schelling, Santiago de Compostela, octubre de 1996Servicio de Publicacións da Universidade de Vigo, Vigo, 1999, pags. 25-38.
“Pensando en libertad las razones de Hegel”, en: Mariano Álvarez Gómez y Mª del Carmen Paredes Martín(eds.), Razón, libertad y estado en Hegel : I Congreso Internacional (5-9 de mayo de 1998) Sociedad Española de Estudios sobre Hegel, Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, 2000, pags. 91-118.
“Oscura la historia y clara la pena: informe sobre la posmodernidad”, en: Javier Muguerza y Pedro Cerezo (eds.), La filosofía hoy, Crítica, Barcelona, 2000, pags. 213-230.
“La razón de la forma simbólica del arte en Hegel”, en: Antonio Molina Flores, Diego Romero de Solís, Juan Bosco Díaz-Urmeneta Muñoz, Jorge López Lloret(eds.), Símbolos estéticos, Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones, Sevilla, 2001, pags. 53-75.
“Synalgia: más allá de la orden del padre”, en: Francisco Vázquez García (coord.), Otra voz, otras razones : estudios ofrecidos al Profesor Dr. Mariano Peñalver Simó con motivo de su jubilación académicaServicio de Publicaciones, Universidad de Cádiz, Cádiz, 2001, pags. 31-50.
“Apocalypse neither now nor ever: Postmodernidad sin fin”, en: María Isabel Lafuente Guantes (coord.), Los valores en la ciencia y la cultura : Actas del Congreso “Los valores en la ciencia y la cultura” : León 6-8 de septiembre del 2000, Universidad de León, Secretariado de Publicaciones y Medios Audiovisuales, León, 2001, pags. 361-384.
“Los humores de Heidegger: (teoría de las tonalidades afectivas)”, en: Atilano Domínguez (coord.), Vida, pasión y razón en grandes filósofos, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, Cuenca, 2002, pags. 323-354.
“El acre sabor del saber”, en: Alberto Ruiz de Samaniego, Miguel Angel Ramos (eds.), La generación de la democracia : nuevo pensamiento filosófico en España, Tecnos : Alianza, Madrid, 2002, pags. 81-116.
“Del descrédito del humanismo por saturación de proclamas humanistas”, en: M Luisa Amigo Fernández de Arroyabe (ed.), Humanismo para el siglo XXI : propuestas para el Congreso Internacional “Humanismo para el siglo XXI”, Universidad de Deusto, Bilbao, 2003, pags. 191-200.
“De cyborgs, superhombres y otras exageraciones”, en: Domingo Hernández Sánchez (ed.), Arte, cuerpo, tecnología, Ediciones Universidad de Salamanca, 2003, pags. 167-188.
“La Mépolis: bit city, old city, sim city”, en: VV. AA., La arquitectura de la no-ciudad : curso dirigido por Félix de Azúa dentro del programa “Arte y cultura en las sociedades del siglo XXI”, Universidad Pública de Navarra, Pamplona, 2005, pags. 17-67.
“La guerra de la naturaleza y la naturaleza de la guerra”, en: Ana María Andaluz Romanillos (ed.), “Kant, razón y experiencia : [actas del II Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano, Salamanca, 14 al 16 de octubre de 2004]”, Publicaciones Universidad Pontificia, Salamanca, 2005, pags. 573-588.
“Historia e historicidad en el existencialismo y la hermenéutica”, Manuel Reyes Mate Rupérez (ed.), Filosofía de la historia, Trotta, Madrid, 2005, pags. 139-166.
“El paradigma postmoderno”, en: Manuel Garrido, Luis M. Valdés y Luis Arenas (coords.), El legado filosófico y científico del siglo XX, Cátedra, Madrid, 2005, pags. 445-466.
“Esculpir el lugar”, en: Andrés Ortiz-Osés, Patxi Lanceros (eds.), La interpretación del mundo : cuestiones para el tercer milenio, Anthropos, Barcelona, 2006, pags. 95-112.
“Buscando imágenes para Europa. Europa o la paz perpetua”, en: VV.AA., Buscando imágenes para Europa, Círculo de Bellas Artes, 2006, pags. 15-50.
“Kant: fundamento y abismo” en: Felipe Castañeda, Vicente Durán, Luis Eduardo Hoyos (eds.), Immanuel Kant: vigencia de la filosofía crítica, Siglo del Hombre; Universidad Nacional de Colombia; Universidad Javeriana; Universidad de los Andes, Bogotá, 2007, pags. 35-52.”El corazón del ser. (Lo sagrado en Heidegger y Hölderlin)”, en: Gabriel Amengual, Mateu Cabot y Juan L. Vermal (eds.), Ruptura de la tradición: estudios sobre Walter Benjamin y Martin Heidegger, Trotta, Madrid, 2008, pags. 139-162.
“Sobre la esencia del fundamento, o sea sobre la violencia”, en: Patxi Lanceros y Francisco Díez de Velasco (eds.), Religión y violencia, Círculo de Bellas Artes, Madrid, 2008, pags. 69-118.
“Escatología filosófica: el arte contra la estética”, en: Félix Duque, Domingo Hernández Sánchez, Francisco A. Ortega Martínez ; Bruno Mazzoldi (ed.), Pensamiento herido: filosofías, ficciones e insistemas de sonido España-Colombia, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2008, pags. 24-39.
“Borges: el otro del lenguaje y del tiempo”, en: Félix Duque, Domingo Hernández Sánchez, Francisco A. Ortega Martínez ; Bruno Mazzoldi (ed.), Pensamiento herido: filosofías, ficciones e insistemas de sonido España-Colombia, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2008, pags. 40-61.
“La transparencia del fondo (La arquitectura en Heidegger y Mies van der Rohe)”, en: F. Duque (ed.), Heidegger: sendas que vienen, Circulo de Bellas Artes, Madrid, Vol. 2, 2008, pags. 159-248
“Arte: de dioses y monstruos”, en: Parartistas: una aproximación a la creación parartística en La Rioja, 2009, pags. 33-35.
“Lugar y sitio”, en: Parartistas: una aproximación a la creación parartística en La Rioja, 2009, pags. 49-51.
“Hombres sin rostro, tierra en blanco”, en: VV.AA., Los otros entre nosotros: alteridad e inmigración, Círculo de Bellas Artes, Madrid, 2009, pags. 253-301.
“La fenomenología, el análisis y la hermenéutica” (con Miguel García-Baró y Luis M.L. Valdés), en: Manuel Garrido, Nelson R. Orringer, Luis M.L. Valdés, Margarita M. Valdés (coords.), El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX, Cátedra, Madrid, 2009, pags. 839-916.
“Ontología negativa: móviles sin sustancia, distancia sin sitios”, en: G. Aranzueque (coord.), Ontología de la distancia: filosofías de la comunicación en la era telemática, Abada, Madrid, 2010, pags. 23-54.
“Política y moralidad en la “Fenomenología” hegeliana”, en: F. Duque (ed.), Hegel: la odisea del espiritu, Pensamiento, Madrid, 2010, pags. 209-224.

Ediciones de textos y traducciones:
D. Hume, Tratado de la Naturaleza humana. Editora Nacional. Madrid 1977 (3. ed., corregida y aumentada. Tecnos. Madrid 1988).
H.-G. Gadamer, La dialéctica de la autoconciencia en Hegel. TEOREMA. Valencia 1980. (Con un ensayo sobre Gadamer y la decisión del pensar, pp. 1-13, y una Guía de lectura del capítulo cuarto de la Fenomenología del Espíritu, pp. 50-62).
I. Kant, Los progresos de la metafísica. Tecnos. Madrid 1987. Con una introducción general (230 p.) sobre: Historia y Metafísica.
I. Kant, Transición de los principios metafísicos de la ciencia natural a la física. Editora Nacional. Madrid 1983. (Nueva ed. Anthropos. Barcelona, 1991).
O. Pöggeler, El camino del pensar de M. Heidegger. Alianza Editorial. Madrid 1986. (2ª ed., corregida y aumentada por el autor y por el traductor: Alianza. Madrid 1993). [Con notas, glosario y cronología del trad., así como un epílogo sobre: “Los últimos años de Heidegger” (pp. 494-539)].
VV. AA., Los confines de la modernidad. Diez años después de Heidegger. Granica. Barcelona 1988. (Ciencia y técnica en Heidegger. pp. 171-202).
Martin Heidegger, La proposición del fundamento . Serbal. Barcelona 1991. (Con una “Nota introductoria”. En colaboración con Jorge Pérez de Tudela)
VV. AA., Heidegger: La voz de tiempos sombríos. Serbal. Barcelona 1991. (La guarda del espíritu. Sobre el “nacional-socialismo” de Heidegger pp. 81-122).
Fr. Creuzer, Sileno. Idea y validez del simbolismo antiguo. Serbal. Barcelona 1991. Con una introducción: De símbolos, mitos y demás cosas antiguas (61 p.).Hay recensión de Víctor Alonso en: Cuadernos de Filología Clásica. Estudios griegos e indoeuropeos 3 (1993) 408-410.
E. Levinas, El tiempo y el otro. Paidós. Barcelona 1993. Con una introducción: Refutación del paganismo o elogio del desarraigo, pp. 9-64).
VV. AA., Irradiación y fascinación del mal. Serbal. Barcelona 1993. (La vuelta del demonio y el sueño de la razón, pp. 41-60).
VV. AA., Lo santo y lo sagrado. Trotta. Madrid 1993. (La profanación técnica de Dios, pp. 203-222).
Martin Heidegger, Bemerkungen zu Kunst – Plastik – Raum / Die Kunst und der Raum. Edición trilingüe (alemán, castellano, euskera), a cargo de Pedro Manterola. Universidad Pública de Navarra. Pamplona 2003. Introducción (“La mirada y la mano”, pp. 13-58) y notas (a Observaciones relativas al arte – la plástica – el espacio, pp. 95-111; a El arte y el espacio, pp. 139-157).
Estudio preliminar a Narraciones extraordinarias, de E.A. Poe. Edimat. Madrid 2003
“Prólogo para ser leído después”, a: El gato con botas, de Ch. Perrault y L. Tieck. Abada. Madrid 2003 (9-41).
VV.AA., Heidegger y el arte de verdad. Cátedra Jorge Oteiza. Universidad Pública de Navarra. Pamplona 2005. (Introducción: La verdad puesta en obra, pp. 11-53, y: Despachando vacío en verdad. Obra plástica, otra plástica, pp. 141-191).
Félix Duque, Domingo Hernández Sánchez, Francisco A. Ortega Martínez ; Bruno Mazzoldi (ed.), Pensamiento herido: filosofías, ficciones e insistemas de sonido España-Colombia, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2008
VV. AA., Heidegger. Sendas que vienen. Círculo de Bellas Artes. Madrid 2008, 2 vols. (Introducción: I, 9-19; “La transparencia del fondo”: II, 159-247).
VV.AA., Hegel. La Odisea del Espíritu. Círculo de Bellas Artes. Madrid, 2010. (“Política y moralidad en la “Fenomenología” hegeliana”, pags. 209-22)

Videos y audio online:
Conferencia (audio): Seminario “La suerte de Europa”
Conferencia (youtube): Acto Asociación Bajo Palabra.
Conferencia (video): “Tres maneras de estar a la contra” (Seminario Virtual de Filosofía)
Conferencia (audio): La muerte es como un trago de agua. (audio de la conferencia pronunciada en el congreso “Hegel, la experiencia de la libertad”, 3-5 dic 2007)
Conferencia (video): A vueltas con la lectura. (video de la conferencia pronunciada en el congreso “Razón de Interpretar I: medio siglo de Verdad y Método (H.-G. Gadamer)”, 17-21 marzo 2010)
Conferencia (audio): “La tierra y la máquina de vivir”
Conferencia (video): “Heidegger e a filosofia”

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Bibliografía: Felipe Martínez Marzoa

21/11/2010 21 comentarios

Libros:

  • No-retornos, Madrid, Abada, 2015.
  • Polvo y certeza, Madrid, Abada, 2014.
  • Interpretaciones, Madrid, Abada, 2013.
  • La soledad y el círculo. Madrid, Abada, 2012.
  • Distancias. Madrid, Abada, 2011.
  • La cosa y el relato (A propósito de Tucídides). Madrid, Abada, 2009.
  • Pasión tranquila (Ensayo sobre la filosofía de Hume), Madrid, Antonio Machado Libros, 2009.
  • El concepto de lo civil, Santiago de Chile, Metales Pesados, 2008
  • Muestras de Platón, Madrid, Abada, 2007
  • El decir griego, Madrid, Antonio Machado Libros, 2006
  • El saber de la comedia, Madrid, Antonio Machado Libros, 2005.
  • Lingüística fenomenológica, Madrid, 2001
  • Lengua y tiempo, Madrid, 1999.
  • Heidegger y su tiempo, Barcelona, 1999.
  • Ser y diálogo: leer a Platón, Madrid, 1996.
  • Hölderlin y la lógica hegeliana, Madrid, 1995.
  • Historia de la filosofía antigua, Barcelona, 1995.
  • Historia de la filosofía (vólumenes 1 y 2) Nueva edición revisada, Madrid, 1994.
  • De Kant a Hölderlin, Madrid, 1992.
  • Cálculo y ser: (aproximación a Leibniz), Madrid, 1991.
  • De Grecia y la Filosofía, Murcia, 1990.
  • Releer a Kant, Barcelona, 1989.
  • Desconocida raíz común: (estudio sobre la teoría kantiana de lo bello), Madrid, 1987.
  • Heráclito-Parménides (Bases para una lectura). Publicaciones de la Univ., Murcia, 1987.
  • El sentido y lo no-pensado: apuntes para el tema “Heidegger y los griegos”, Murcia, 1985.
  • La filosofía de “El capital” de Marx, Madrid, 1983.
  • (Re)introducción o marxismo, Vigo, 1980.
  • Revolución e ideología, Barcelona, 1979.
  • Ensaios marxistas, A Coruña, 1978.
  • De la revolución, Madrid, 1976.
  • Iniciación a la Filosofía, Madrid, 1974
  • Historia de la Filosofía. Filosofía antigua y medieval, Madrid, 1973.
  • Historia de la Filosofía. Filosofía moderna y contemporánea, Madrid, 1973.

Artículos de revistas:

  • “¿Qué le queda aún por hacer a la filosofía?”, Alea. Revista Internacional de Fenomenología y Hermenéutica. Nº5, 2007.
  • “Space and Nomos”, South Atlantic Quarterly, 104, 2005.
  • “Algunas conexiones de la teoría kantiana del derecho”, Endoxa: Series Filosóficas, , Nº 18, 2004.
  • “Lo ético y la “mera” lógica”. Isegoría: Revista de filosofía moral y política, Nº 30, 2004 (Ejemplar dedicado a: La vigencia del pensamiento kantiano)
  • “Kant y la mota de polvo”, Logos: Anales del Seminario de Metafísica, Nº 37, 2004.
  • “Kant y las inhibiciones lectoras de Heidegger”, Agora: Papeles de filosofía, Vol. 23, Nº 1, 2004.
  • “Hacia una hermenéutica de los géneros poéticos griegos”, Daimon: Revista de filosofía, Nº 21, 2000.
  • “Decisión y finitud” Quaderns de Filosofia i Ciència, Nº. 29, 2000, pags. 63-70
  • “Descartes y el concepto de ontología” Enrahonar: Quaderns de filosofía, Nº 1, 1999 (Ejemplar dedicado a: Descartes lo racional y lo real).
  • “El proyecto del saber y el camino de Hölderlin”, La Ortiga. Revista cuatrimestral de arte, literatura y pensamiento (Santander), 13-15, año IV, febrero de 1999. pp. 94-100.
  • “La poesía griega y la teoría hölderliniana de los géneros” Sileno: Variaciones sobre arte y pensamiento, Nº. 4, 1998, pp. 53-60.
  • “Para unha crítica dos conceptos «mito» e «logos»“, Grial: revista galega de cultura (Vigo), 124, tomo XXXII, oct-nov-dic 1994, pp. 461-468.
  • ”El tiempo del eterno retorno” Er: Revista de filosofía, Nº 14, 1992 (Ejemplar dedicado a: Friedrich Nietzsche)
  • “A propósito de los «Beiträge zur Philosophie» de Heidegger”, Daimon (Univ. de Murcia), 2, 1990, pp. 241-246.
  • “Heidegger y la historia de la filosofía”, Taula: Quaderns de pensament, Nº 13-14, 1990.
  • “Imaginación trascendental e imaginación poética”, Agora (S. de Compostela), Nº 7, 1988, pp. 27-39.
  • “Escisión y unidad en la razón kantiana” Er: Revista de filosofía, Nº 5, 1987
  • “En torno al nacimiento del título «filosofía»”, Anales de Filosofía de la Univ. de Murcia, Nº 1, 1983. pp. 187-204.
  • “La teoría marxista y la lucha sindical”. Zona Abierta, Nº 24, 1980.
  • “¿Adónde va el trotskismo?”, Zona Abierta, Nº 22, 1979.
  • “Sobre el concepto de democracia”, Zona Abierta, Nº 7, 1976.
  • “¿Qué puede entenderse por filosofía actual?”, Zona abierta, Nº 3, 1975, pp. 4-16.
  • “Einai, physis, logos, aletheia”, Emerita, Nº 42, 1974, pp. 159-175.

Colaboraciones en obras colectivas:

  • “La diferencia como forma poética de la tragedia ática”, en: Eugenio Fernández García, Nietzsche y lo trágico, Madrid: Trotta, 2012.
  • “El pensamiento de Heidegger ante la brutalidad contemporánea” en Félix Duque (ED.), Heidegger. Sendas que vienen, Círculo de Bellas Artes, Madrid, 2008
  • “El concepte i el ‘mer’ concepte”, en VV.AA. La filosofia de Kant dos-cents anys després, Publicacions de la Catedra Ferrater Mora-Universitat de Girona, ed. Documenta Universitaria, 2008.
  • “En torno al concepto “dialéctica” en Kant” en M. E. Vázquez y R. de la Calle, eds., Filosofía y razón. Kant 200 años, Univ. de Valencia, Valencia, 2005.
  • “Píndaro y el libro X de “La república” de Platón” en VV. AA. La razón del mito, UNED, Madrid, 2000.
  • “Estado y legitimidad”. Los filósofos y la política, Madrid, 1999. ([6] )
  • “Estado y pólis” en Cruz, Manuel. Los filósofos y la política, FCE, México, 1999, pp. 101-115.
  • “Comentario a Aristóteles. De Interpretatione 1-3”. En torno a Aristóteles: homenaje a Pierre Aubenque, Univ. de Santiago de Compostela, 1998, pp. 119-129.
  • “«Seyn» y «Ur-teilung»”, en Market, O. y Rivera de Rosales, J.(coord.) El inicio del idealismo alemán, Complutense-UNED, Madrid, 1996, pp. 335-342.
  • “De Kant a Hölderlin” en Martínez, Fco. J.(coord.). Romanticismo y marxismo. Fundación de Investigaciones marxistas, Madrid, 1994, pp. 27-48.
  • “Was hat die Philosophie noch zu tun?” en Rühle, V. Beiträge zur Philosophie aus Spanien. Karl Albert Verlag, Freiburg i. Br., 1992, pp. 139-155.
  • “La palabra que viene” en VV. AA. Heidegger: La voz de tiempos sombríos. Ed. del Serbal, Barcelona, 1991, pp. 147-160.
  • “Heidegger y la filosofía griega” en Pellecín, M. y Reguera, I. Wittgenstein-Heidegger. Diputación provincial de Badajoz, 1990. pp. 227-239.
  • “La crítica del juicio estético. Hölderlin y el idealismo”. En la cumbre del criticismo. Simposio sobre la “Crítica del juicio” de Kant, Barcelona, 1990.
  • “La «Crítica del Juicio» y la cuestión Grecia-Modernidad” en AA. VV. Estudios sobre la “Crítica del Juicio”, Visor y C.S.I.C., Madrid, 1990, pp. 147-164.
  • “Analítica y dialéctica en la razón (práctica) kantiana” en Muguerza, J. y Rodriguez R. Kant después de Kant. Tecnos, Madrid, 1989, pp. 64-75.
  • “Heidegger” en Metamorfosi del nihilisme. Fundación Caixa de Pensions, Barcelona, 1989. pp. 15-28.
  • “¿Filosofía en Galicia?” en Galicia no ano 79 / por 41 autores, s. ed., La Guardia (Pontevedra), 1980, pp. 57-58.
  • “Prólogo” en Prada, A; López, A. A outra economía galega. Edita el autor, S. de Compostela, 1979.

Ediciones de textos y traducciones:

  • Kant, I. La religión dentro de los límites de la mera Razón. Traducción, prólogo y notas de Felipe Martínez Marzoa. Madrid, 2001.
  • Hölderlin, F. Ensayos, Traducción, presentación y notas de Felipe Martínez Marzoa, Madrid, 1976.
  • Sófocles, Antígona, Traducción al gallego de F. Martínez Marzoa, Vigo, 1976.

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