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Artículo (pdf): A. Míguez Barciela, “La problematización del ejercito aqueo en el canto II de la Iliada”

Artículo de Aida Míguez donde se interpreta el núcleo del libro II de la Iliada (vv. 1-483), la llamada “prueba” del ejercito aqueo, según la estructura de “retardación” problematizadora y profundizadora, que pone de relieve el fondo de lo buscado. Concluye con ciertas conexiones entre el contenido del poema homérico y algunos fragmentos de Heráclito.

En la prueba interviene decisivamente la contraposición «el uno» frente a «los muchos» en dos momentos sucesivos: en cuanto Agamenón habla al ejército en calidad de su representante, se pone a sí mismo como el «uno» que cree poder controlar a «los muchos» e incluso prever su comportamiento; en cuanto falla la prueba, el «uno» se queda en segundo plano frente a los «muchos», quienes demuestran el fondo de su ser tanto en la estrepitosa huida como en la hiperbólica figura de Tersites; a través del vuelco producido por esta última los «muchos» vuelven a ser sustituidos por el «uno», el héroe (que no es precisamente Agamenón), quien recupera su fuerza como líder legítimo y capaz.

Artículo (pdf): Aida Míguez Barciela, La problematización del ejercito aqueo en el canto II de la Iliada.
En: Ex novo: revista d’història i humanitats, Núm. 4 (2007).

Abstract: Intentamos en este texto una interpretación de la así llamada «prueba» del ejército aqueo (Il. 2, 1-483) en cuanto problematización tanto del estatuto de la «masa» en ese proyecto como del carácter de «representante» de Agamenón frente a ella. La figura narrativa de la «retardación» y el problema hermenéutico del «casi» homérico se incluyen en la interpretación.

PD: otros post de artículos de Aida Míguez, donde contínua con esta línea hermenéutica:

-Artículo (PDF): A. Míguez, “Comunidad y desarraigo. Aproximación al fenómeno pólis”

-“Problemas hermenéuticos en la lectura de la Iliada” (PDF), tesis de Aida Míguez Barciela, y otros artículos suyos.

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